چاووش خوانی با صدای محمد اختیاری
چاووش خوانی
چاووش خوانی

چاووش خوانی از سنت های دیرپای مذهبی است که در بیشتر نواحی ایران زمین متداول بوده است. در هرمزگان نیز سنت چاووش خوانی از روزگاران کهن تا امروز باقی مانده است. این نواخوانی حزن انگیز در آداب زیارت رفتن به شهرهای مقدس مشهد، کربلا و نجف و نیز پیش از مراسم روضه خوانی به وسیله چاووش خوانان خوش صدا و آگاه به سنت چاووش خوانی اجرا می شود.
حوزه هنری استان هرمزگان با ثبت گوشه ای از این میراث معنوی امیدوار است در ماندگاری آن سهمی داشته باشد.
تا چه قبول افتد و چه در نظر آید

14
16
2.4 MB
868
چاووش خوانی
چاووش خوانی

چاووش خوانی از سنت های دیرپای مذهبی است که در بیشتر نواحی ایران زمین متداول بوده است. در هرمزگان نیز سنت چاووش خوانی از روزگاران کهن تا امروز باقی مانده است. این نواخوانی حزن انگیز در آداب زیارت رفتن به شهرهای مقدس مشهد، کربلا و نجف و نیز پیش از مراسم روضه خوانی به وسیله چاووش خوانان خوش صدا و آگاه به سنت چاووش خوانی اجرا می شود.

حوزه هنری استان هرمزگان با ثبت گوشه ای از این میراث معنوی امیدوار است در ماندگاری آن سهمی داشته باشد.

تا چه قبول افتد و چه در نظر آید

10
6
1.84 MB
773
چاووش خوانی
چاووش خوانی

چاووش خوانی از سنت های دیرپای مذهبی است که در بیشتر نواحی ایران زمین متداول بوده است. در هرمزگان نیز سنت چاووش خوانی از روزگاران کهن تا امروز باقی مانده است. این نواخوانی حزن انگیز در آداب زیارت رفتن به شهرهای مقدس مشهد، کربلا و نجف و نیز پیش از مراسم روضه خوانی به وسیله چاووش خوانان خوش صدا و آگاه به سنت چاووش خوانی اجرا می شود.

حوزه هنری استان هرمزگان با ثبت گوشه ای از این میراث معنوی امیدوار است در ماندگاری آن سهمی داشته باشد.

تا چه قبول افتد و چه در نظر آید

14
4
2.52 MB
821
چاووش خوانی
چاووش خوانی

چاووش خوانی از سنت های دیرپای مذهبی است که در بیشتر نواحی ایران زمین متداول بوده است. در هرمزگان نیز سنت چاووش خوانی از روزگاران کهن تا امروز باقی مانده است. این نواخوانی حزن انگیز در آداب زیارت رفتن به شهرهای مقدس مشهد، کربلا و نجف و نیز پیش از مراسم روضه خوانی به وسیله چاووش خوانان خوش صدا و آگاه به سنت چاووش خوانی اجرا می شود.

حوزه هنری استان هرمزگان با ثبت گوشه ای از این میراث معنوی امیدوار است در ماندگاری آن سهمی داشته باشد.

تا چه قبول افتد و چه در نظر آید

9
2
1.63 MB
590
چاووش خوانی
چاووش خوانی

چاووش خوانی از سنت های دیرپای مذهبی است که در بیشتر نواحی ایران زمین متداول بوده است. در هرمزگان نیز سنت چاووش خوانی از روزگاران کهن تا امروز باقی مانده است. این نواخوانی حزن انگیز در آداب زیارت رفتن به شهرهای مقدس مشهد، کربلا و نجف و نیز پیش از مراسم روضه خوانی به وسیله چاووش خوانان خوش صدا و آگاه به سنت چاووش خوانی اجرا می شود.

حوزه هنری استان هرمزگان با ثبت گوشه ای از این میراث معنوی امیدوار است در ماندگاری آن سهمی داشته باشد.

تا چه قبول افتد و چه در نظر آید

10
1
1.84 MB
600
چاووش خوانی
چاووش خوانی

چاووش خوانی از سنت های دیرپای مذهبی است که در بیشتر نواحی ایران زمین متداول بوده است. در هرمزگان نیز سنت چاووش خوانی از روزگاران کهن تا امروز باقی مانده است. این نواخوانی حزن انگیز در آداب زیارت رفتن به شهرهای مقدس مشهد، کربلا و نجف و نیز پیش از مراسم روضه خوانی به وسیله چاووش خوانان خوش صدا و آگاه به سنت چاووش خوانی اجرا می شود.

حوزه هنری استان هرمزگان با ثبت گوشه ای از این میراث معنوی امیدوار است در ماندگاری آن سهمی داشته باشد.

تا چه قبول افتد و چه در نظر آید

13
6
2.25 MB
883
چاووش خوانی
چاووش خوانی

چاووش خوانی از سنت های دیرپای مذهبی است که در بیشتر نواحی ایران زمین متداول بوده است. در هرمزگان نیز سنت چاووش خوانی از روزگاران کهن تا امروز باقی مانده است. این نواخوانی حزن انگیز در آداب زیارت رفتن به شهرهای مقدس مشهد، کربلا و نجف و نیز پیش از مراسم روضه خوانی به وسیله چاووش خوانان خوش صدا و آگاه به سنت چاووش خوانی اجرا می شود.

حوزه هنری استان هرمزگان با ثبت گوشه ای از این میراث معنوی امیدوار است در ماندگاری آن سهمی داشته باشد.

تا چه قبول افتد و چه در نظر آید

9
6
1.57 MB
865
چاووش خوانی
چاووش خوانی

چاووش خوانی از سنت های دیرپای مذهبی است که در بیشتر نواحی ایران زمین متداول بوده است. در هرمزگان نیز سنت چاووش خوانی از روزگاران کهن تا امروز باقی مانده است. این نواخوانی حزن انگیز در آداب زیارت رفتن به شهرهای مقدس مشهد، کربلا و نجف و نیز پیش از مراسم روضه خوانی به وسیله چاووش خوانان خوش صدا و آگاه به سنت چاووش خوانی اجرا می شود.

حوزه هنری استان هرمزگان با ثبت گوشه ای از این میراث معنوی امیدوار است در ماندگاری آن سهمی داشته باشد.

تا چه قبول افتد و چه در نظر آید

14
3
2.55 MB
769
چاووش خوانی
چاووش خوانی

چاووش خوانی از سنت های دیرپای مذهبی است که در بیشتر نواحی ایران زمین متداول بوده است. در هرمزگان نیز سنت چاووش خوانی از روزگاران کهن تا امروز باقی مانده است. این نواخوانی حزن انگیز در آداب زیارت رفتن به شهرهای مقدس مشهد، کربلا و نجف و نیز پیش از مراسم روضه خوانی به وسیله چاووش خوانان خوش صدا و آگاه به سنت چاووش خوانی اجرا می شود.

حوزه هنری استان هرمزگان با ثبت گوشه ای از این میراث معنوی امیدوار است در ماندگاری آن سهمی داشته باشد.

تا چه قبول افتد و چه در نظر آید

7
1
1.19 MB
582
چاووش خوانی
چاووش خوانی

چاووش خوانی از سنت های دیرپای مذهبی است که در بیشتر نواحی ایران زمین متداول بوده است. در هرمزگان نیز سنت چاووش خوانی از روزگاران کهن تا امروز باقی مانده است. این نواخوانی حزن انگیز در آداب زیارت رفتن به شهرهای مقدس مشهد، کربلا و نجف و نیز پیش از مراسم روضه خوانی به وسیله چاووش خوانان خوش صدا و آگاه به سنت چاووش خوانی اجرا می شود.

حوزه هنری استان هرمزگان با ثبت گوشه ای از این میراث معنوی امیدوار است در ماندگاری آن سهمی داشته باشد.

تا چه قبول افتد و چه در نظر آید

6
1
1.05 MB
564
بایگانی...
جفتی نوازی هرمزگان
نوای جفتی
نوای جفتی

جفتی، سازی بادی است که از نی ساخته می شود و دو عدد از آن در کنار هم قرار می گیرند. به همین دلیل صدای آن بسیار پر حجم و جذاب است. این ساز بیشتر در نواحی جنوب و جنوب غربی ایران نواخته می شود. منطقه شوشتر، بوشهر و هرمزگان مهمترین خاستگاه آن هستند.

قنبر راستگو، نوازنده چیره دست و پیشکسوت هرمزگانی است که نواختن این قطعات موسیقی را برعهده داشته است.

5
10
0.96 MB
399
نوای جفتی
نوای جفتی

جفتی، سازی بادی است که از نی ساخته می شود و دو عدد از آن در کنار هم قرار می گیرند. به همین دلیل صدای آن بسیار پر حجم و جذاب است. این ساز بیشتر در نواحی جنوب و جنوب غربی ایران نواخته می شود. منطقه شوشتر، بوشهر و هرمزگان مهمترین خاستگاه آن هستند.

قنبر راستگو، نوازنده چیره دست و پیشکسوت هرمزگانی است که نواختن این قطعات موسیقی را برعهده داشته است.

9
5
1.55 MB
368
نوای جفتی
نوای جفتی

جفتی، سازی بادی است که از نی ساخته می شود و دو عدد از آن در کنار هم قرار می گیرند. به همین دلیل صدای آن بسیار پر حجم و جذاب است. این ساز بیشتر در نواحی جنوب و جنوب غربی ایران نواخته می شود. منطقه شوشتر، بوشهر و هرمزگان مهمترین خاستگاه آن هستند.

قنبر راستگو، نوازنده چیره دست و پیشکسوت هرمزگانی است که نواختن این قطعات موسیقی را برعهده داشته است.

5
5
0.89 MB
298
نوای جفتی
نوای جفتی

جفتی، سازی بادی است که از نی ساخته می شود و دو عدد از آن در کنار هم قرار می گیرند. به همین دلیل صدای آن بسیار پر حجم و جذاب است. این ساز بیشتر در نواحی جنوب و جنوب غربی ایران نواخته می شود. منطقه شوشتر، بوشهر و هرمزگان مهمترین خاستگاه آن هستند.

قنبر راستگو، نوازنده چیره دست و پیشکسوت هرمزگانی است که نواختن این قطعات موسیقی را برعهده داشته است.

7
5
1.2 MB
362
نوای جفتی
نوای جفتی

جفتی، سازی بادی است که از نی ساخته می شود و دو عدد از آن در کنار هم قرار می گیرند. به همین دلیل صدای آن بسیار پر حجم و جذاب است. این ساز بیشتر در نواحی جنوب و جنوب غربی ایران نواخته می شود. منطقه شوشتر، بوشهر و هرمزگان مهمترین خاستگاه آن هستند.

قنبر راستگو، نوازنده چیره دست و پیشکسوت هرمزگانی است که نواختن این قطعات موسیقی را برعهده داشته است.

6
2
1.16 MB
375
نوای جفتی
نوای جفتی

جفتی، سازی بادی است که از نی ساخته می شود و دو عدد از آن در کنار هم قرار می گیرند. به همین دلیل صدای آن بسیار پر حجم و جذاب است. این ساز بیشتر در نواحی جنوب و جنوب غربی ایران نواخته می شود. منطقه شوشتر، بوشهر و هرمزگان مهمترین خاستگاه آن هستند.

قنبر راستگو، نوازنده چیره دست و پیشکسوت هرمزگانی است که نواختن این قطعات موسیقی را برعهده داشته است.

6
3
1.08 MB
337
نوای جفتی
نوای جفتی

جفتی، سازی بادی است که از نی ساخته می شود و دو عدد از آن در کنار هم قرار می گیرند. به همین دلیل صدای آن بسیار پر حجم و جذاب است. این ساز بیشتر در نواحی جنوب و جنوب غربی ایران نواخته می شود. منطقه شوشتر، بوشهر و هرمزگان مهمترین خاستگاه آن هستند.

قنبر راستگو، نوازنده چیره دست و پیشکسوت هرمزگانی است که نواختن این قطعات موسیقی را برعهده داشته است.

6
4
1.07 MB
328
بایگانی...
گزیده ای از موسیقی بومی هرمزگان
دل نوا
دل نوا

دل نوا شامل گزیده ای از موسیقی بومی هرمزگان است. ترانه های خوانده شده در این قطعات از آوازهای قدیمی هرمزگان هستند که توسط هنرمندان واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان تولید شده اند.

در این قطعات، قنبر راستگو "نوازنده جفتی"، اسماعیل پیل افکن "نوازنده دهل کسر" و "پی په" و ابراهیم علوی "نوازنده عود " می باشند که با همخوانی اسماعیل فرزانه، مهیار حسینی و حامد مصفا تولید شده اند. تنظیم موسیقی را نیز مصطفی قاسمی زاده، مسئول واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان، برعهده داشته است.

5
14
0.92 MB
424
دل نوا
دل نوا

دل نوا شامل گزیده ای از موسیقی بومی هرمزگان است. ترانه های خوانده شده در این قطعات از آوازهای قدیمی هرمزگان هستند که توسط هنرمندان واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان تولید شده اند.

در این قطعات، قنبر راستگو "نوازنده جفتی"، اسماعیل پیل افکن "نوازنده دهل کسر" و "پی په" و ابراهیم علوی "نوازنده عود " می باشند که با همخوانی اسماعیل فرزانه، مهیار حسینی و حامد مصفا تولید شده اند. تنظیم موسیقی را نیز مصطفی قاسمی زاده، مسئول واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان، برعهده داشته است.

3
10
0.57 MB
335
دل نوا
دل نوا

دل نوا شامل گزیده ای از موسیقی بومی هرمزگان است. ترانه های خوانده شده در این قطعات از آوازهای قدیمی هرمزگان هستند که توسط هنرمندان واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان تولید شده اند.

در این قطعات، قنبر راستگو "نوازنده جفتی"، اسماعیل پیل افکن "نوازنده دهل کسر" و "پی په" و ابراهیم علوی "نوازنده عود " می باشند که با همخوانی اسماعیل فرزانه، مهیار حسینی و حامد مصفا تولید شده اند. تنظیم موسیقی را نیز مصطفی قاسمی زاده، مسئول واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان، برعهده داشته است.

5
13
0.91 MB
335
دل نوا
دل نوا

دل نوا شامل گزیده ای از موسیقی بومی هرمزگان است. ترانه های خوانده شده در این قطعات از آوازهای قدیمی هرمزگان هستند که توسط هنرمندان واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان تولید شده اند.

در این قطعات، قنبر راستگو "نوازنده جفتی"، اسماعیل پیل افکن "نوازنده دهل کسر" و "پی په" و ابراهیم علوی "نوازنده عود " می باشند که با همخوانی اسماعیل فرزانه، مهیار حسینی و حامد مصفا تولید شده اند. تنظیم موسیقی را نیز مصطفی قاسمی زاده، مسئول واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان، برعهده داشته است.

3
12
0.52 MB
426
دل نوا
دل نوا

دل نوا شامل گزیده ای از موسیقی بومی هرمزگان است. ترانه های خوانده شده در این قطعات از آوازهای قدیمی هرمزگان هستند که توسط هنرمندان واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان تولید شده اند.

در این قطعات، قنبر راستگو "نوازنده جفتی"، اسماعیل پیل افکن "نوازنده دهل کسر" و "پی په" و ابراهیم علوی "نوازنده عود " می باشند که با همخوانی اسماعیل فرزانه، مهیار حسینی و حامد مصفا تولید شده اند. تنظیم موسیقی را نیز مصطفی قاسمی زاده، مسئول واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان، برعهده داشته است.

4
7
0.66 MB
416
دل نوا
دل نوا

دل نوا شامل گزیده ای از موسیقی بومی هرمزگان است. ترانه های خوانده شده در این قطعات از آوازهای قدیمی هرمزگان هستند که توسط هنرمندان واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان تولید شده اند.

در این قطعات، قنبر راستگو "نوازنده جفتی"، اسماعیل پیل افکن "نوازنده دهل کسر" و "پی په" و ابراهیم علوی "نوازنده عود " می باشند که با همخوانی اسماعیل فرزانه، مهیار حسینی و حامد مصفا تولید شده اند. تنظیم موسیقی را نیز مصطفی قاسمی زاده، مسئول واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان، برعهده داشته است.

4
8
0.83 MB
407
دل نوا
دل نوا

دل نوا شامل گزیده ای از موسیقی بومی هرمزگان است. ترانه های خوانده شده در این قطعات از آوازهای قدیمی هرمزگان هستند که توسط هنرمندان واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان تولید شده اند.

در این قطعات، قنبر راستگو "نوازنده جفتی"، اسماعیل پیل افکن "نوازنده دهل کسر" و "پی په" و ابراهیم علوی "نوازنده عود " می باشند که با همخوانی اسماعیل فرزانه، مهیار حسینی و حامد مصفا تولید شده اند. تنظیم موسیقی را نیز مصطفی قاسمی زاده، مسئول واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان، برعهده داشته است.

3
7
0.6 MB
423
دل نوا
دل نوا

دل نوا شامل گزیده ای از موسیقی بومی هرمزگان است. ترانه های خوانده شده در این قطعات از آوازهای قدیمی هرمزگان هستند که توسط هنرمندان واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان تولید شده اند.

در این قطعات، قنبر راستگو "نوازنده جفتی"، اسماعیل پیل افکن "نوازنده دهل کسر" و "پی په" و ابراهیم علوی "نوازنده عود " می باشند که با همخوانی اسماعیل فرزانه، مهیار حسینی و حامد مصفا تولید شده اند. تنظیم موسیقی را نیز مصطفی قاسمی زاده، مسئول واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان، برعهده داشته است.

5
8
0.96 MB
404
بایگانی...
تعداد بازدید
نشانی: بندرعباس.بلوار آیت الله غفاری ، کوچه مدرس 2 ، روبه روی اداره آگاهی ، حوزه هنری استان هرمزگان تلفن: 8 - 07633313197 نمابر: 07633313309
تمامی حقوق این سایت متعلق به حوزه هنری هرمزگان می‌باشد توسعه یافته در سامانه یکپارچه وبسایت های سامانی - نگار
All Right Reserved Negar Company 2000-2007 | نقشه سايت
Skip Navigation Links
صفحه اصلی