چاووش خوانی با صدای محمد اختیاری
چاووش خوانی
چاووش خوانی

چاووش خوانی از سنت های دیرپای مذهبی است که در بیشتر نواحی ایران زمین متداول بوده است. در هرمزگان نیز سنت چاووش خوانی از روزگاران کهن تا امروز باقی مانده است. این نواخوانی حزن انگیز در آداب زیارت رفتن به شهرهای مقدس مشهد، کربلا و نجف و نیز پیش از مراسم روضه خوانی به وسیله چاووش خوانان خوش صدا و آگاه به سنت چاووش خوانی اجرا می شود.
حوزه هنری استان هرمزگان با ثبت گوشه ای از این میراث معنوی امیدوار است در ماندگاری آن سهمی داشته باشد.
تا چه قبول افتد و چه در نظر آید

14
16
2.4 MB
828
چاووش خوانی
چاووش خوانی

چاووش خوانی از سنت های دیرپای مذهبی است که در بیشتر نواحی ایران زمین متداول بوده است. در هرمزگان نیز سنت چاووش خوانی از روزگاران کهن تا امروز باقی مانده است. این نواخوانی حزن انگیز در آداب زیارت رفتن به شهرهای مقدس مشهد، کربلا و نجف و نیز پیش از مراسم روضه خوانی به وسیله چاووش خوانان خوش صدا و آگاه به سنت چاووش خوانی اجرا می شود.

حوزه هنری استان هرمزگان با ثبت گوشه ای از این میراث معنوی امیدوار است در ماندگاری آن سهمی داشته باشد.

تا چه قبول افتد و چه در نظر آید

10
6
1.84 MB
732
چاووش خوانی
چاووش خوانی

چاووش خوانی از سنت های دیرپای مذهبی است که در بیشتر نواحی ایران زمین متداول بوده است. در هرمزگان نیز سنت چاووش خوانی از روزگاران کهن تا امروز باقی مانده است. این نواخوانی حزن انگیز در آداب زیارت رفتن به شهرهای مقدس مشهد، کربلا و نجف و نیز پیش از مراسم روضه خوانی به وسیله چاووش خوانان خوش صدا و آگاه به سنت چاووش خوانی اجرا می شود.

حوزه هنری استان هرمزگان با ثبت گوشه ای از این میراث معنوی امیدوار است در ماندگاری آن سهمی داشته باشد.

تا چه قبول افتد و چه در نظر آید

14
4
2.52 MB
780
چاووش خوانی
چاووش خوانی

چاووش خوانی از سنت های دیرپای مذهبی است که در بیشتر نواحی ایران زمین متداول بوده است. در هرمزگان نیز سنت چاووش خوانی از روزگاران کهن تا امروز باقی مانده است. این نواخوانی حزن انگیز در آداب زیارت رفتن به شهرهای مقدس مشهد، کربلا و نجف و نیز پیش از مراسم روضه خوانی به وسیله چاووش خوانان خوش صدا و آگاه به سنت چاووش خوانی اجرا می شود.

حوزه هنری استان هرمزگان با ثبت گوشه ای از این میراث معنوی امیدوار است در ماندگاری آن سهمی داشته باشد.

تا چه قبول افتد و چه در نظر آید

9
2
1.63 MB
554
چاووش خوانی
چاووش خوانی

چاووش خوانی از سنت های دیرپای مذهبی است که در بیشتر نواحی ایران زمین متداول بوده است. در هرمزگان نیز سنت چاووش خوانی از روزگاران کهن تا امروز باقی مانده است. این نواخوانی حزن انگیز در آداب زیارت رفتن به شهرهای مقدس مشهد، کربلا و نجف و نیز پیش از مراسم روضه خوانی به وسیله چاووش خوانان خوش صدا و آگاه به سنت چاووش خوانی اجرا می شود.

حوزه هنری استان هرمزگان با ثبت گوشه ای از این میراث معنوی امیدوار است در ماندگاری آن سهمی داشته باشد.

تا چه قبول افتد و چه در نظر آید

10
1
1.84 MB
563
چاووش خوانی
چاووش خوانی

چاووش خوانی از سنت های دیرپای مذهبی است که در بیشتر نواحی ایران زمین متداول بوده است. در هرمزگان نیز سنت چاووش خوانی از روزگاران کهن تا امروز باقی مانده است. این نواخوانی حزن انگیز در آداب زیارت رفتن به شهرهای مقدس مشهد، کربلا و نجف و نیز پیش از مراسم روضه خوانی به وسیله چاووش خوانان خوش صدا و آگاه به سنت چاووش خوانی اجرا می شود.

حوزه هنری استان هرمزگان با ثبت گوشه ای از این میراث معنوی امیدوار است در ماندگاری آن سهمی داشته باشد.

تا چه قبول افتد و چه در نظر آید

13
6
2.25 MB
840
چاووش خوانی
چاووش خوانی

چاووش خوانی از سنت های دیرپای مذهبی است که در بیشتر نواحی ایران زمین متداول بوده است. در هرمزگان نیز سنت چاووش خوانی از روزگاران کهن تا امروز باقی مانده است. این نواخوانی حزن انگیز در آداب زیارت رفتن به شهرهای مقدس مشهد، کربلا و نجف و نیز پیش از مراسم روضه خوانی به وسیله چاووش خوانان خوش صدا و آگاه به سنت چاووش خوانی اجرا می شود.

حوزه هنری استان هرمزگان با ثبت گوشه ای از این میراث معنوی امیدوار است در ماندگاری آن سهمی داشته باشد.

تا چه قبول افتد و چه در نظر آید

9
6
1.57 MB
823
چاووش خوانی
چاووش خوانی

چاووش خوانی از سنت های دیرپای مذهبی است که در بیشتر نواحی ایران زمین متداول بوده است. در هرمزگان نیز سنت چاووش خوانی از روزگاران کهن تا امروز باقی مانده است. این نواخوانی حزن انگیز در آداب زیارت رفتن به شهرهای مقدس مشهد، کربلا و نجف و نیز پیش از مراسم روضه خوانی به وسیله چاووش خوانان خوش صدا و آگاه به سنت چاووش خوانی اجرا می شود.

حوزه هنری استان هرمزگان با ثبت گوشه ای از این میراث معنوی امیدوار است در ماندگاری آن سهمی داشته باشد.

تا چه قبول افتد و چه در نظر آید

14
3
2.55 MB
731
چاووش خوانی
چاووش خوانی

چاووش خوانی از سنت های دیرپای مذهبی است که در بیشتر نواحی ایران زمین متداول بوده است. در هرمزگان نیز سنت چاووش خوانی از روزگاران کهن تا امروز باقی مانده است. این نواخوانی حزن انگیز در آداب زیارت رفتن به شهرهای مقدس مشهد، کربلا و نجف و نیز پیش از مراسم روضه خوانی به وسیله چاووش خوانان خوش صدا و آگاه به سنت چاووش خوانی اجرا می شود.

حوزه هنری استان هرمزگان با ثبت گوشه ای از این میراث معنوی امیدوار است در ماندگاری آن سهمی داشته باشد.

تا چه قبول افتد و چه در نظر آید

7
1
1.19 MB
546
چاووش خوانی
چاووش خوانی

چاووش خوانی از سنت های دیرپای مذهبی است که در بیشتر نواحی ایران زمین متداول بوده است. در هرمزگان نیز سنت چاووش خوانی از روزگاران کهن تا امروز باقی مانده است. این نواخوانی حزن انگیز در آداب زیارت رفتن به شهرهای مقدس مشهد، کربلا و نجف و نیز پیش از مراسم روضه خوانی به وسیله چاووش خوانان خوش صدا و آگاه به سنت چاووش خوانی اجرا می شود.

حوزه هنری استان هرمزگان با ثبت گوشه ای از این میراث معنوی امیدوار است در ماندگاری آن سهمی داشته باشد.

تا چه قبول افتد و چه در نظر آید

6
1
1.05 MB
527
بایگانی...
جفتی نوازی هرمزگان
نوای جفتی
نوای جفتی

جفتی، سازی بادی است که از نی ساخته می شود و دو عدد از آن در کنار هم قرار می گیرند. به همین دلیل صدای آن بسیار پر حجم و جذاب است. این ساز بیشتر در نواحی جنوب و جنوب غربی ایران نواخته می شود. منطقه شوشتر، بوشهر و هرمزگان مهمترین خاستگاه آن هستند.

قنبر راستگو، نوازنده چیره دست و پیشکسوت هرمزگانی است که نواختن این قطعات موسیقی را برعهده داشته است.

5
10
0.96 MB
386
نوای جفتی
نوای جفتی

جفتی، سازی بادی است که از نی ساخته می شود و دو عدد از آن در کنار هم قرار می گیرند. به همین دلیل صدای آن بسیار پر حجم و جذاب است. این ساز بیشتر در نواحی جنوب و جنوب غربی ایران نواخته می شود. منطقه شوشتر، بوشهر و هرمزگان مهمترین خاستگاه آن هستند.

قنبر راستگو، نوازنده چیره دست و پیشکسوت هرمزگانی است که نواختن این قطعات موسیقی را برعهده داشته است.

9
5
1.55 MB
355
نوای جفتی
نوای جفتی

جفتی، سازی بادی است که از نی ساخته می شود و دو عدد از آن در کنار هم قرار می گیرند. به همین دلیل صدای آن بسیار پر حجم و جذاب است. این ساز بیشتر در نواحی جنوب و جنوب غربی ایران نواخته می شود. منطقه شوشتر، بوشهر و هرمزگان مهمترین خاستگاه آن هستند.

قنبر راستگو، نوازنده چیره دست و پیشکسوت هرمزگانی است که نواختن این قطعات موسیقی را برعهده داشته است.

5
5
0.89 MB
285
نوای جفتی
نوای جفتی

جفتی، سازی بادی است که از نی ساخته می شود و دو عدد از آن در کنار هم قرار می گیرند. به همین دلیل صدای آن بسیار پر حجم و جذاب است. این ساز بیشتر در نواحی جنوب و جنوب غربی ایران نواخته می شود. منطقه شوشتر، بوشهر و هرمزگان مهمترین خاستگاه آن هستند.

قنبر راستگو، نوازنده چیره دست و پیشکسوت هرمزگانی است که نواختن این قطعات موسیقی را برعهده داشته است.

7
5
1.2 MB
349
نوای جفتی
نوای جفتی

جفتی، سازی بادی است که از نی ساخته می شود و دو عدد از آن در کنار هم قرار می گیرند. به همین دلیل صدای آن بسیار پر حجم و جذاب است. این ساز بیشتر در نواحی جنوب و جنوب غربی ایران نواخته می شود. منطقه شوشتر، بوشهر و هرمزگان مهمترین خاستگاه آن هستند.

قنبر راستگو، نوازنده چیره دست و پیشکسوت هرمزگانی است که نواختن این قطعات موسیقی را برعهده داشته است.

6
2
1.16 MB
364
نوای جفتی
نوای جفتی

جفتی، سازی بادی است که از نی ساخته می شود و دو عدد از آن در کنار هم قرار می گیرند. به همین دلیل صدای آن بسیار پر حجم و جذاب است. این ساز بیشتر در نواحی جنوب و جنوب غربی ایران نواخته می شود. منطقه شوشتر، بوشهر و هرمزگان مهمترین خاستگاه آن هستند.

قنبر راستگو، نوازنده چیره دست و پیشکسوت هرمزگانی است که نواختن این قطعات موسیقی را برعهده داشته است.

6
3
1.08 MB
322
نوای جفتی
نوای جفتی

جفتی، سازی بادی است که از نی ساخته می شود و دو عدد از آن در کنار هم قرار می گیرند. به همین دلیل صدای آن بسیار پر حجم و جذاب است. این ساز بیشتر در نواحی جنوب و جنوب غربی ایران نواخته می شود. منطقه شوشتر، بوشهر و هرمزگان مهمترین خاستگاه آن هستند.

قنبر راستگو، نوازنده چیره دست و پیشکسوت هرمزگانی است که نواختن این قطعات موسیقی را برعهده داشته است.

6
4
1.07 MB
314
بایگانی...
گزیده ای از موسیقی بومی هرمزگان
دل نوا
دل نوا

دل نوا شامل گزیده ای از موسیقی بومی هرمزگان است. ترانه های خوانده شده در این قطعات از آوازهای قدیمی هرمزگان هستند که توسط هنرمندان واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان تولید شده اند.

در این قطعات، قنبر راستگو "نوازنده جفتی"، اسماعیل پیل افکن "نوازنده دهل کسر" و "پی په" و ابراهیم علوی "نوازنده عود " می باشند که با همخوانی اسماعیل فرزانه، مهیار حسینی و حامد مصفا تولید شده اند. تنظیم موسیقی را نیز مصطفی قاسمی زاده، مسئول واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان، برعهده داشته است.

5
14
0.92 MB
411
دل نوا
دل نوا

دل نوا شامل گزیده ای از موسیقی بومی هرمزگان است. ترانه های خوانده شده در این قطعات از آوازهای قدیمی هرمزگان هستند که توسط هنرمندان واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان تولید شده اند.

در این قطعات، قنبر راستگو "نوازنده جفتی"، اسماعیل پیل افکن "نوازنده دهل کسر" و "پی په" و ابراهیم علوی "نوازنده عود " می باشند که با همخوانی اسماعیل فرزانه، مهیار حسینی و حامد مصفا تولید شده اند. تنظیم موسیقی را نیز مصطفی قاسمی زاده، مسئول واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان، برعهده داشته است.

3
10
0.57 MB
326
دل نوا
دل نوا

دل نوا شامل گزیده ای از موسیقی بومی هرمزگان است. ترانه های خوانده شده در این قطعات از آوازهای قدیمی هرمزگان هستند که توسط هنرمندان واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان تولید شده اند.

در این قطعات، قنبر راستگو "نوازنده جفتی"، اسماعیل پیل افکن "نوازنده دهل کسر" و "پی په" و ابراهیم علوی "نوازنده عود " می باشند که با همخوانی اسماعیل فرزانه، مهیار حسینی و حامد مصفا تولید شده اند. تنظیم موسیقی را نیز مصطفی قاسمی زاده، مسئول واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان، برعهده داشته است.

5
13
0.91 MB
325
دل نوا
دل نوا

دل نوا شامل گزیده ای از موسیقی بومی هرمزگان است. ترانه های خوانده شده در این قطعات از آوازهای قدیمی هرمزگان هستند که توسط هنرمندان واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان تولید شده اند.

در این قطعات، قنبر راستگو "نوازنده جفتی"، اسماعیل پیل افکن "نوازنده دهل کسر" و "پی په" و ابراهیم علوی "نوازنده عود " می باشند که با همخوانی اسماعیل فرزانه، مهیار حسینی و حامد مصفا تولید شده اند. تنظیم موسیقی را نیز مصطفی قاسمی زاده، مسئول واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان، برعهده داشته است.

3
12
0.52 MB
413
دل نوا
دل نوا

دل نوا شامل گزیده ای از موسیقی بومی هرمزگان است. ترانه های خوانده شده در این قطعات از آوازهای قدیمی هرمزگان هستند که توسط هنرمندان واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان تولید شده اند.

در این قطعات، قنبر راستگو "نوازنده جفتی"، اسماعیل پیل افکن "نوازنده دهل کسر" و "پی په" و ابراهیم علوی "نوازنده عود " می باشند که با همخوانی اسماعیل فرزانه، مهیار حسینی و حامد مصفا تولید شده اند. تنظیم موسیقی را نیز مصطفی قاسمی زاده، مسئول واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان، برعهده داشته است.

4
7
0.66 MB
407
دل نوا
دل نوا

دل نوا شامل گزیده ای از موسیقی بومی هرمزگان است. ترانه های خوانده شده در این قطعات از آوازهای قدیمی هرمزگان هستند که توسط هنرمندان واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان تولید شده اند.

در این قطعات، قنبر راستگو "نوازنده جفتی"، اسماعیل پیل افکن "نوازنده دهل کسر" و "پی په" و ابراهیم علوی "نوازنده عود " می باشند که با همخوانی اسماعیل فرزانه، مهیار حسینی و حامد مصفا تولید شده اند. تنظیم موسیقی را نیز مصطفی قاسمی زاده، مسئول واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان، برعهده داشته است.

4
8
0.83 MB
395
دل نوا
دل نوا

دل نوا شامل گزیده ای از موسیقی بومی هرمزگان است. ترانه های خوانده شده در این قطعات از آوازهای قدیمی هرمزگان هستند که توسط هنرمندان واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان تولید شده اند.

در این قطعات، قنبر راستگو "نوازنده جفتی"، اسماعیل پیل افکن "نوازنده دهل کسر" و "پی په" و ابراهیم علوی "نوازنده عود " می باشند که با همخوانی اسماعیل فرزانه، مهیار حسینی و حامد مصفا تولید شده اند. تنظیم موسیقی را نیز مصطفی قاسمی زاده، مسئول واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان، برعهده داشته است.

3
7
0.6 MB
412
دل نوا
دل نوا

دل نوا شامل گزیده ای از موسیقی بومی هرمزگان است. ترانه های خوانده شده در این قطعات از آوازهای قدیمی هرمزگان هستند که توسط هنرمندان واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان تولید شده اند.

در این قطعات، قنبر راستگو "نوازنده جفتی"، اسماعیل پیل افکن "نوازنده دهل کسر" و "پی په" و ابراهیم علوی "نوازنده عود " می باشند که با همخوانی اسماعیل فرزانه، مهیار حسینی و حامد مصفا تولید شده اند. تنظیم موسیقی را نیز مصطفی قاسمی زاده، مسئول واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان، برعهده داشته است.

5
8
0.96 MB
391
بایگانی...
تعداد بازدید
نشانی: بندرعباس.بلوار آیت الله غفاری ، کوچه مدرس 2 ، روبه روی اداره آگاهی ، حوزه هنری استان هرمزگان تلفن: 8 - 07633313197 نمابر: 07633313309
تمامی حقوق این سایت متعلق به حوزه هنری هرمزگان می‌باشد توسعه یافته در سامانه یکپارچه وبسایت های سامانی - نگار
All Right Reserved Negar Company 2000-2007 | نقشه سايت
Skip Navigation Links
صفحه اصلی