چاووش خوانی با صدای محمد اختیاری
چاووش خوانی
چاووش خوانی

چاووش خوانی از سنت های دیرپای مذهبی است که در بیشتر نواحی ایران زمین متداول بوده است. در هرمزگان نیز سنت چاووش خوانی از روزگاران کهن تا امروز باقی مانده است. این نواخوانی حزن انگیز در آداب زیارت رفتن به شهرهای مقدس مشهد، کربلا و نجف و نیز پیش از مراسم روضه خوانی به وسیله چاووش خوانان خوش صدا و آگاه به سنت چاووش خوانی اجرا می شود.
حوزه هنری استان هرمزگان با ثبت گوشه ای از این میراث معنوی امیدوار است در ماندگاری آن سهمی داشته باشد.
تا چه قبول افتد و چه در نظر آید

14
16
2.4 MB
882
چاووش خوانی
چاووش خوانی

چاووش خوانی از سنت های دیرپای مذهبی است که در بیشتر نواحی ایران زمین متداول بوده است. در هرمزگان نیز سنت چاووش خوانی از روزگاران کهن تا امروز باقی مانده است. این نواخوانی حزن انگیز در آداب زیارت رفتن به شهرهای مقدس مشهد، کربلا و نجف و نیز پیش از مراسم روضه خوانی به وسیله چاووش خوانان خوش صدا و آگاه به سنت چاووش خوانی اجرا می شود.

حوزه هنری استان هرمزگان با ثبت گوشه ای از این میراث معنوی امیدوار است در ماندگاری آن سهمی داشته باشد.

تا چه قبول افتد و چه در نظر آید

10
6
1.84 MB
788
چاووش خوانی
چاووش خوانی

چاووش خوانی از سنت های دیرپای مذهبی است که در بیشتر نواحی ایران زمین متداول بوده است. در هرمزگان نیز سنت چاووش خوانی از روزگاران کهن تا امروز باقی مانده است. این نواخوانی حزن انگیز در آداب زیارت رفتن به شهرهای مقدس مشهد، کربلا و نجف و نیز پیش از مراسم روضه خوانی به وسیله چاووش خوانان خوش صدا و آگاه به سنت چاووش خوانی اجرا می شود.

حوزه هنری استان هرمزگان با ثبت گوشه ای از این میراث معنوی امیدوار است در ماندگاری آن سهمی داشته باشد.

تا چه قبول افتد و چه در نظر آید

14
4
2.52 MB
838
چاووش خوانی
چاووش خوانی

چاووش خوانی از سنت های دیرپای مذهبی است که در بیشتر نواحی ایران زمین متداول بوده است. در هرمزگان نیز سنت چاووش خوانی از روزگاران کهن تا امروز باقی مانده است. این نواخوانی حزن انگیز در آداب زیارت رفتن به شهرهای مقدس مشهد، کربلا و نجف و نیز پیش از مراسم روضه خوانی به وسیله چاووش خوانان خوش صدا و آگاه به سنت چاووش خوانی اجرا می شود.

حوزه هنری استان هرمزگان با ثبت گوشه ای از این میراث معنوی امیدوار است در ماندگاری آن سهمی داشته باشد.

تا چه قبول افتد و چه در نظر آید

9
2
1.63 MB
607
چاووش خوانی
چاووش خوانی

چاووش خوانی از سنت های دیرپای مذهبی است که در بیشتر نواحی ایران زمین متداول بوده است. در هرمزگان نیز سنت چاووش خوانی از روزگاران کهن تا امروز باقی مانده است. این نواخوانی حزن انگیز در آداب زیارت رفتن به شهرهای مقدس مشهد، کربلا و نجف و نیز پیش از مراسم روضه خوانی به وسیله چاووش خوانان خوش صدا و آگاه به سنت چاووش خوانی اجرا می شود.

حوزه هنری استان هرمزگان با ثبت گوشه ای از این میراث معنوی امیدوار است در ماندگاری آن سهمی داشته باشد.

تا چه قبول افتد و چه در نظر آید

10
1
1.84 MB
615
چاووش خوانی
چاووش خوانی

چاووش خوانی از سنت های دیرپای مذهبی است که در بیشتر نواحی ایران زمین متداول بوده است. در هرمزگان نیز سنت چاووش خوانی از روزگاران کهن تا امروز باقی مانده است. این نواخوانی حزن انگیز در آداب زیارت رفتن به شهرهای مقدس مشهد، کربلا و نجف و نیز پیش از مراسم روضه خوانی به وسیله چاووش خوانان خوش صدا و آگاه به سنت چاووش خوانی اجرا می شود.

حوزه هنری استان هرمزگان با ثبت گوشه ای از این میراث معنوی امیدوار است در ماندگاری آن سهمی داشته باشد.

تا چه قبول افتد و چه در نظر آید

13
6
2.25 MB
894
چاووش خوانی
چاووش خوانی

چاووش خوانی از سنت های دیرپای مذهبی است که در بیشتر نواحی ایران زمین متداول بوده است. در هرمزگان نیز سنت چاووش خوانی از روزگاران کهن تا امروز باقی مانده است. این نواخوانی حزن انگیز در آداب زیارت رفتن به شهرهای مقدس مشهد، کربلا و نجف و نیز پیش از مراسم روضه خوانی به وسیله چاووش خوانان خوش صدا و آگاه به سنت چاووش خوانی اجرا می شود.

حوزه هنری استان هرمزگان با ثبت گوشه ای از این میراث معنوی امیدوار است در ماندگاری آن سهمی داشته باشد.

تا چه قبول افتد و چه در نظر آید

9
6
1.57 MB
881
چاووش خوانی
چاووش خوانی

چاووش خوانی از سنت های دیرپای مذهبی است که در بیشتر نواحی ایران زمین متداول بوده است. در هرمزگان نیز سنت چاووش خوانی از روزگاران کهن تا امروز باقی مانده است. این نواخوانی حزن انگیز در آداب زیارت رفتن به شهرهای مقدس مشهد، کربلا و نجف و نیز پیش از مراسم روضه خوانی به وسیله چاووش خوانان خوش صدا و آگاه به سنت چاووش خوانی اجرا می شود.

حوزه هنری استان هرمزگان با ثبت گوشه ای از این میراث معنوی امیدوار است در ماندگاری آن سهمی داشته باشد.

تا چه قبول افتد و چه در نظر آید

14
3
2.55 MB
784
چاووش خوانی
چاووش خوانی

چاووش خوانی از سنت های دیرپای مذهبی است که در بیشتر نواحی ایران زمین متداول بوده است. در هرمزگان نیز سنت چاووش خوانی از روزگاران کهن تا امروز باقی مانده است. این نواخوانی حزن انگیز در آداب زیارت رفتن به شهرهای مقدس مشهد، کربلا و نجف و نیز پیش از مراسم روضه خوانی به وسیله چاووش خوانان خوش صدا و آگاه به سنت چاووش خوانی اجرا می شود.

حوزه هنری استان هرمزگان با ثبت گوشه ای از این میراث معنوی امیدوار است در ماندگاری آن سهمی داشته باشد.

تا چه قبول افتد و چه در نظر آید

7
1
1.19 MB
598
چاووش خوانی
چاووش خوانی

چاووش خوانی از سنت های دیرپای مذهبی است که در بیشتر نواحی ایران زمین متداول بوده است. در هرمزگان نیز سنت چاووش خوانی از روزگاران کهن تا امروز باقی مانده است. این نواخوانی حزن انگیز در آداب زیارت رفتن به شهرهای مقدس مشهد، کربلا و نجف و نیز پیش از مراسم روضه خوانی به وسیله چاووش خوانان خوش صدا و آگاه به سنت چاووش خوانی اجرا می شود.

حوزه هنری استان هرمزگان با ثبت گوشه ای از این میراث معنوی امیدوار است در ماندگاری آن سهمی داشته باشد.

تا چه قبول افتد و چه در نظر آید

6
1
1.05 MB
580
بایگانی...
جفتی نوازی هرمزگان
نوای جفتی
نوای جفتی

جفتی، سازی بادی است که از نی ساخته می شود و دو عدد از آن در کنار هم قرار می گیرند. به همین دلیل صدای آن بسیار پر حجم و جذاب است. این ساز بیشتر در نواحی جنوب و جنوب غربی ایران نواخته می شود. منطقه شوشتر، بوشهر و هرمزگان مهمترین خاستگاه آن هستند.

قنبر راستگو، نوازنده چیره دست و پیشکسوت هرمزگانی است که نواختن این قطعات موسیقی را برعهده داشته است.

5
10
0.96 MB
405
نوای جفتی
نوای جفتی

جفتی، سازی بادی است که از نی ساخته می شود و دو عدد از آن در کنار هم قرار می گیرند. به همین دلیل صدای آن بسیار پر حجم و جذاب است. این ساز بیشتر در نواحی جنوب و جنوب غربی ایران نواخته می شود. منطقه شوشتر، بوشهر و هرمزگان مهمترین خاستگاه آن هستند.

قنبر راستگو، نوازنده چیره دست و پیشکسوت هرمزگانی است که نواختن این قطعات موسیقی را برعهده داشته است.

9
5
1.55 MB
374
نوای جفتی
نوای جفتی

جفتی، سازی بادی است که از نی ساخته می شود و دو عدد از آن در کنار هم قرار می گیرند. به همین دلیل صدای آن بسیار پر حجم و جذاب است. این ساز بیشتر در نواحی جنوب و جنوب غربی ایران نواخته می شود. منطقه شوشتر، بوشهر و هرمزگان مهمترین خاستگاه آن هستند.

قنبر راستگو، نوازنده چیره دست و پیشکسوت هرمزگانی است که نواختن این قطعات موسیقی را برعهده داشته است.

5
5
0.89 MB
304
نوای جفتی
نوای جفتی

جفتی، سازی بادی است که از نی ساخته می شود و دو عدد از آن در کنار هم قرار می گیرند. به همین دلیل صدای آن بسیار پر حجم و جذاب است. این ساز بیشتر در نواحی جنوب و جنوب غربی ایران نواخته می شود. منطقه شوشتر، بوشهر و هرمزگان مهمترین خاستگاه آن هستند.

قنبر راستگو، نوازنده چیره دست و پیشکسوت هرمزگانی است که نواختن این قطعات موسیقی را برعهده داشته است.

7
5
1.2 MB
367
نوای جفتی
نوای جفتی

جفتی، سازی بادی است که از نی ساخته می شود و دو عدد از آن در کنار هم قرار می گیرند. به همین دلیل صدای آن بسیار پر حجم و جذاب است. این ساز بیشتر در نواحی جنوب و جنوب غربی ایران نواخته می شود. منطقه شوشتر، بوشهر و هرمزگان مهمترین خاستگاه آن هستند.

قنبر راستگو، نوازنده چیره دست و پیشکسوت هرمزگانی است که نواختن این قطعات موسیقی را برعهده داشته است.

6
2
1.16 MB
379
نوای جفتی
نوای جفتی

جفتی، سازی بادی است که از نی ساخته می شود و دو عدد از آن در کنار هم قرار می گیرند. به همین دلیل صدای آن بسیار پر حجم و جذاب است. این ساز بیشتر در نواحی جنوب و جنوب غربی ایران نواخته می شود. منطقه شوشتر، بوشهر و هرمزگان مهمترین خاستگاه آن هستند.

قنبر راستگو، نوازنده چیره دست و پیشکسوت هرمزگانی است که نواختن این قطعات موسیقی را برعهده داشته است.

6
3
1.08 MB
342
نوای جفتی
نوای جفتی

جفتی، سازی بادی است که از نی ساخته می شود و دو عدد از آن در کنار هم قرار می گیرند. به همین دلیل صدای آن بسیار پر حجم و جذاب است. این ساز بیشتر در نواحی جنوب و جنوب غربی ایران نواخته می شود. منطقه شوشتر، بوشهر و هرمزگان مهمترین خاستگاه آن هستند.

قنبر راستگو، نوازنده چیره دست و پیشکسوت هرمزگانی است که نواختن این قطعات موسیقی را برعهده داشته است.

6
4
1.07 MB
334
بایگانی...
گزیده ای از موسیقی بومی هرمزگان
دل نوا
دل نوا

دل نوا شامل گزیده ای از موسیقی بومی هرمزگان است. ترانه های خوانده شده در این قطعات از آوازهای قدیمی هرمزگان هستند که توسط هنرمندان واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان تولید شده اند.

در این قطعات، قنبر راستگو "نوازنده جفتی"، اسماعیل پیل افکن "نوازنده دهل کسر" و "پی په" و ابراهیم علوی "نوازنده عود " می باشند که با همخوانی اسماعیل فرزانه، مهیار حسینی و حامد مصفا تولید شده اند. تنظیم موسیقی را نیز مصطفی قاسمی زاده، مسئول واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان، برعهده داشته است.

5
14
0.92 MB
430
دل نوا
دل نوا

دل نوا شامل گزیده ای از موسیقی بومی هرمزگان است. ترانه های خوانده شده در این قطعات از آوازهای قدیمی هرمزگان هستند که توسط هنرمندان واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان تولید شده اند.

در این قطعات، قنبر راستگو "نوازنده جفتی"، اسماعیل پیل افکن "نوازنده دهل کسر" و "پی په" و ابراهیم علوی "نوازنده عود " می باشند که با همخوانی اسماعیل فرزانه، مهیار حسینی و حامد مصفا تولید شده اند. تنظیم موسیقی را نیز مصطفی قاسمی زاده، مسئول واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان، برعهده داشته است.

3
10
0.57 MB
340
دل نوا
دل نوا

دل نوا شامل گزیده ای از موسیقی بومی هرمزگان است. ترانه های خوانده شده در این قطعات از آوازهای قدیمی هرمزگان هستند که توسط هنرمندان واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان تولید شده اند.

در این قطعات، قنبر راستگو "نوازنده جفتی"، اسماعیل پیل افکن "نوازنده دهل کسر" و "پی په" و ابراهیم علوی "نوازنده عود " می باشند که با همخوانی اسماعیل فرزانه، مهیار حسینی و حامد مصفا تولید شده اند. تنظیم موسیقی را نیز مصطفی قاسمی زاده، مسئول واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان، برعهده داشته است.

5
13
0.91 MB
342
دل نوا
دل نوا

دل نوا شامل گزیده ای از موسیقی بومی هرمزگان است. ترانه های خوانده شده در این قطعات از آوازهای قدیمی هرمزگان هستند که توسط هنرمندان واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان تولید شده اند.

در این قطعات، قنبر راستگو "نوازنده جفتی"، اسماعیل پیل افکن "نوازنده دهل کسر" و "پی په" و ابراهیم علوی "نوازنده عود " می باشند که با همخوانی اسماعیل فرزانه، مهیار حسینی و حامد مصفا تولید شده اند. تنظیم موسیقی را نیز مصطفی قاسمی زاده، مسئول واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان، برعهده داشته است.

3
12
0.52 MB
431
دل نوا
دل نوا

دل نوا شامل گزیده ای از موسیقی بومی هرمزگان است. ترانه های خوانده شده در این قطعات از آوازهای قدیمی هرمزگان هستند که توسط هنرمندان واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان تولید شده اند.

در این قطعات، قنبر راستگو "نوازنده جفتی"، اسماعیل پیل افکن "نوازنده دهل کسر" و "پی په" و ابراهیم علوی "نوازنده عود " می باشند که با همخوانی اسماعیل فرزانه، مهیار حسینی و حامد مصفا تولید شده اند. تنظیم موسیقی را نیز مصطفی قاسمی زاده، مسئول واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان، برعهده داشته است.

4
7
0.66 MB
420
دل نوا
دل نوا

دل نوا شامل گزیده ای از موسیقی بومی هرمزگان است. ترانه های خوانده شده در این قطعات از آوازهای قدیمی هرمزگان هستند که توسط هنرمندان واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان تولید شده اند.

در این قطعات، قنبر راستگو "نوازنده جفتی"، اسماعیل پیل افکن "نوازنده دهل کسر" و "پی په" و ابراهیم علوی "نوازنده عود " می باشند که با همخوانی اسماعیل فرزانه، مهیار حسینی و حامد مصفا تولید شده اند. تنظیم موسیقی را نیز مصطفی قاسمی زاده، مسئول واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان، برعهده داشته است.

4
8
0.83 MB
410
دل نوا
دل نوا

دل نوا شامل گزیده ای از موسیقی بومی هرمزگان است. ترانه های خوانده شده در این قطعات از آوازهای قدیمی هرمزگان هستند که توسط هنرمندان واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان تولید شده اند.

در این قطعات، قنبر راستگو "نوازنده جفتی"، اسماعیل پیل افکن "نوازنده دهل کسر" و "پی په" و ابراهیم علوی "نوازنده عود " می باشند که با همخوانی اسماعیل فرزانه، مهیار حسینی و حامد مصفا تولید شده اند. تنظیم موسیقی را نیز مصطفی قاسمی زاده، مسئول واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان، برعهده داشته است.

3
7
0.6 MB
426
دل نوا
دل نوا

دل نوا شامل گزیده ای از موسیقی بومی هرمزگان است. ترانه های خوانده شده در این قطعات از آوازهای قدیمی هرمزگان هستند که توسط هنرمندان واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان تولید شده اند.

در این قطعات، قنبر راستگو "نوازنده جفتی"، اسماعیل پیل افکن "نوازنده دهل کسر" و "پی په" و ابراهیم علوی "نوازنده عود " می باشند که با همخوانی اسماعیل فرزانه، مهیار حسینی و حامد مصفا تولید شده اند. تنظیم موسیقی را نیز مصطفی قاسمی زاده، مسئول واحد موسیقی حوزه هنری هرمزگان، برعهده داشته است.

5
8
0.96 MB
408
بایگانی...
تعداد بازدید
نشانی: بندرعباس.بلوار آیت الله غفاری ، کوچه مدرس 2 ، روبه روی اداره آگاهی ، حوزه هنری استان هرمزگان تلفن: 8 - 07633313197 نمابر: 07633313309
تمامی حقوق این سایت متعلق به حوزه هنری هرمزگان می‌باشد توسعه یافته در سامانه یکپارچه وبسایت های سامانی - نگار
All Right Reserved Negar Company 2000-2007 | نقشه سايت
Skip Navigation Links
صفحه اصلی